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domingo, 11 de septiembre de 2011

A tal señor, tal honor

En el Día del Maestro, el homenaje que solo él, viejo masón, proxeneta, hijo de un transatlántico de metetrices, se merece...


...Por quienes se merece.

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sábado, 11 de septiembre de 2010

Cortito

Mejor un
Martes
13




que un
Domingo
Faustino



(Antonio Caponnetto.)

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lunes, 12 de octubre de 2009

Día de la Hispanidad - Día de la Raza



Navegante de Estrellas
(Letra: Zulema Alcazaga, Música: Waldo Belloso).

Va por tierras de Castilla
un soñador, detrás de una ilusión
más los reyes lo escuchan
ya tiene sus barcos Cristobal Colón.

Y del Puerto de Palos se van tres carabelas
tres pequeños veleros se internan en el mar,
la más grande aventura ha empezado ese día
Colón señala el rumbo más allá.
Navegante de estrellas soñador de caminos,
poeta del destino fue Colón.

Y por fin siente la tierra
bajo sus pies, después de tanto mar
de rodillas la besa
alza la cabeza y a Dios gracias da.

Y América joven despierta de su sueño
es Colón que ha besado la tierra con amor
como emblema de todo lo que guarda en su pecho
la cruz junto a su beso le dejó.
Navegante de estrellas, soñador de caminos,
poeta del destino fue Colón.


La cantábamos en la Primaria...

AHORA NI ESO.


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sábado, 20 de junio de 2009

Bandera


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miércoles, 29 de abril de 2009

Aniversario


29/04/2008 - 29/04/2009

Imágenes de un año en linea.




Salud!

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jueves, 2 de abril de 2009

A 27 Años de Malvinas



Lo que "no se dice" (porque no es politicamente correcto)
De ser necesario, detener el reproductor de música a la derecha de la página.


Videos tu.tv


Este video corresponde a la presentación del libro de Nicolás Kasanzew "La pasión segun Malvinas", dice bastantes cosas que valen la pena ser escuchadas y difundidas, aún en yuxtaposición a la "memoria" (que pretenden imponernos).
Fuente: www.sincensura.tv
Presten atención a lo que decía "el estadista" recientemente fallecido. (00:18:20)

Nicolás Kasanzew Fué corresponsal de guerra durante el Conflicto Malvinas.

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martes, 6 de enero de 2009

Epifanía

Epifanía



LA ESTRELLA DE LOS MAGOS

El cuadro es un paisaje de lejanía casi desértica. En el firmamento la Estrella de la Navidad; en el ángulo derecho inferior la caravana de los tres sabios del oriente siguiendo a la estrella. El arco que rodea la estrella indica la totalidad del universo que tiene por centro lo que esa estrella anuncia: Cristo. Por eso los Magos la siguen. Son los hombres que consagraron su vida a escrutar los caminos de la verdad; por lo cual descubrieron los primeros, el significado de la estrella. La profecía había expresado que la estrella de Jacob había nacido. El paisaje desértico representa el mundo en todas sus latitudes. Desierto porque antes de la vida sobrenatural de Cristo, nada surgía de la tierra que fuese digno de ser repuesto en el cielo junto al trono de Dios. Aparece todo iluminado con una suave claridad de alba, porque Cristo es la luz. En efecto, el verbo de la inteligencia es la luminaria del hombre; y el Verbo de Dios es la luz que procede de la luz. Y la luz de su rostro se ha posado como un sello sobre nuestro ser. Para llegar a Cristo hay que pasar por el desierto del despojo en la creatura, de todo lo que es opaco a la verdad divina. El hecho evangélico ha encontrado en éste cuadro, una expresión de alegría: la
luz como de amanecer significa toda la alegría que va a estallar
en los magos cuando vieron a Señor. Semejante
perspectiva se abre también al alma cristiana
que medita la fidelidad al
llamado divino.

J. R. S E P I C H



Grabado de Victor Delhez. (Click para ver en detalle)
De "Los Cuatro Evangelios de Nuestro Señor Jesucristo" Ed. Kraft.
Comentario del Pbro. Dr Juan. R. Sepich


Victor Delhez

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lunes, 10 de noviembre de 2008

En el Día de la Tradición

Aves de pico encorvado



ve de pico encorvado
le tiene al robo afición;
pero el hombre de razón
no roba jamás un cobre,
pues no es vergüenza ser pobre
y es vergüenza ser ladrón.


(José Hernandez - Martín Fierro)



¡Feliz Día!
¡Viva la Tradición!



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domingo, 12 de octubre de 2008

12 DE OCTUBRE: ¡VIVA LA HISPANIDAD!




a conquista de América no fue un lujoso desfile de héroes con espadas brillantes ni fue la parada militar de los uniformes con colores de calcomanía. La conquista de América fue la conquista de las espadas ennegrecidas en la sangre de la reconquista de España y los uniformes quemados por la sal mordiente de la travesía. No fue el velero limpio que se desliza sobre las aguas planchadas sino la carabela miserable que iba pechando las olas con un motín de viento en el velamen. No fue el casco luciente ni la pica plateada sino el casco abollado y la pica cruzada del dolor de los músculos heridos. La conquista de América fue el barullo de los corazones y las espadas, cuando las espadas y los corazones se movían en las manos de los hombres y redoblaban en los pechos de los hombres. Fue la empresa de heroísmo de los tiempos en que la vida servía para la muerte. Era la empresa de los hombres que renunciaban a la vida en la demanda de una nueva vida y de una nueva muerte.



Eran los navíos que cabeceaban con el vaivén pensativo y solemne que traían de los amaneceres solos y los crepúsculos tendidos. Eran los soldados de la guerra y los misioneros de la Cruz. Eran los amigos de los indios amigos y los enemigos de los indios enemigos. Traían con ellos la civilización de un pueblo que prefería la barbarie honrada a la civilización deshonrada, la derrota con honra a la victoria con deshonra. Traían la espada para defender a la Cruz y no para matar a los hombres que ignoraban a la Cruz. Creían en la santidad de la justicia como santos y creían en la santidad de la justicia también como bandidos. Venía el santo y el guerrero, el caballero arrepentido, y el caballero que todavía no estaba arrepentido, venía el juez impecable y venía el ladrón que rezaba al Buen Ladrón porque creía en la promesa del Paraíso. Venían todos los que tenían una esperanza de salvación en América. Venían a América para fundar en ella el reinado de Cristo. Traían su vida para darla por la vida de América y traían su muerte para darla también por la vida de América, y traían su vida y su muerte para darlas en la conquista de Dios.

(Ignacio B. Anzoátegui, Tres ensayos españoles, Sol y Luna, Buenos Aires,1938.pp.22-24)

Fuente: Catapulta

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jueves, 11 de septiembre de 2008

Al Maestro con Cariño.

En el Día del Maestro...

Las ideas rectoras de Domingo Faustino Sarmiento

...Viejo de mierda, pelado inmoral... ♫♪

SARMIENTO ESCRIBE DE…

Los textos que se pueden leer a continuación son todos hijos de la reputada pluma de Sarmiento.

...los indios
“¿Lograremos exterminar los indios? Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar. Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso. Su exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado”.
(“El Progreso”, 27 de septiembre de 1844)
“Quisiéramos apartar de toda cuestión social americana a los salvajes por quienes sentimos, sin poderlo remediar, una invencible repugnancia, y para nosotros, Colo Colo, Lautaro y Caupolicán, no obstante los ropajes civilizados y nobles de que los revistiera Ercilla, no son más que unos indios asquerosos, a quienes habríamos hecho colgar y colgaríamos ahora, si reaparecieran en una guerra de los araucanos contra Chile, que nada tiene que ver con esa canalla”.


(Extractado de: Nueva Crónica de la Conquista del Tucumán,
de Roberto Levillier, Madrid, 1926)

...los gauchos


“Tengo odio a la barbarie popular... La chusma y el pueblo gaucho nos es hostil... Mientras haya un chiripá no habrá ciudadanos, ¿son acaso las masas la única fuente de poder y legitimidad? El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman una división entre la ciudad culta y el pueblo, haciendo que los cristianos se degraden... Usted tendrá la gloria de establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las masas”.
(Carta a Bartolomé Mitre, del 24 de septiembre de 1861)

“En las provincias viven animales bípedos de tan perversa condición que no sé qué se obtenga con tratarlos mejor”.
(Informe enviado a Mitre en el año 1863)

...los paraguayos
“Estamos por dudar de que exista el Paraguay. Descendientes de razas guaraníes, indios salvajes y esclavos que obran por instinto a falta de razón. En ellos se perpetúa la barbarie primitiva y colonial. Son unos perros ignorantes de los cuales ya han muerto ciento cincuenta mil. Su avance, capitaneados por descendientes degenerados de españoles, traería la detención de todo progreso y un retroceso a la barbarie...

Al frenético, idiota, bruto y feroz borracho Solano López lo acompañan miles de animales que le obedecen y mueren de miedo. Es providencial que un tirano haya hecho morir a todo ese pueblo guaraní. Era preciso purgar la tierra de toda esa excrecencia humana: raza perdida de cuyo contagio hay que librarse”.
(Carta a Mitre, año 1872)

...los argentinos
“(son) una dañosa amalgama de razas incapaces e inadecuada para la civilización”. “Los argentinos somos pobres hombres llenos de pretensiones y de inepcia, miserables pueblos, ignorantes, inmorales y apenas en la infancia. Somos una raza bastarda que no ocupa, sino que embaraza la tierra”.

“Nuestro pueblo no está preparado sino para degollar, robar, haraganear, desvastar y destruir”.
(De sus Obras Completas)



SARMIENTO Y CHILE

“He contribuido con mis escritos aconsejando con tesón al gobierno chileno a dar aquel paso. Magallanes pertenece a Chile y quizás toda la Patagonia. No se me ocurre, después de mis demostraciones, cómo se atreve el gobierno de Buenos Aires a sostener ni mentar siquiera sus derechos. Ni sombra, ni pretexto de controversia queda”.

(“El Progreso”, diario chileno dirigido por Sarmiento,
28 de noviembre de 1842).

“Que no suene más el nombre de los argentinos en la prensa chilena; que los que en nombre de aquella nacionalidad perdida ya habían levantado la voz guarden un silencio respetuoso; que se acerquen a los que por ligereza u otros motivos los habían provocado; y les pidan amigablemente un rincón en el hogar doméstico, de lo que en lo sucesivo serán, no ya huéspedes, sino miembros permanentes… Ahora, no hay más patria que Chile; para Chile debemos vivir solamente y en esta nueva afección, deben ahogarse todas las antiguas afecciones nacionales… Fundámonos en intereses e ideas con las nacionales, participemos de sus afecciones, de sus costumbres y de sus gustos. Hagámonos dignos de ser admitidos entre los individuos de la gran familia chilena y conquistemos la nacionalidad por la moralidad de nuestras costumbres, por nuestra laboriosidad y por nuestros servicios a la causa de la libertad y de la civilización que en Chile como en cualquier otra sección americana tiene amigos y partidarios”.
(“El Progreso”, diario chileno dirigido por Sarmiento,
11 de enero de 1843).


“La cuestión de Magallanes nos interesa bajo otro aspecto que no es puramente personal. En 1842, llevando adelante una idea que creíamos fecunda en bienes para convicción de que aquel territorio era útil a Chile e inútil a la República Argentina. “Téngase presente además, que todas las cartas geográficas hechas en Europa, ponen los límites a la República aquélla, el Río Negro al Sud, demarcando separadamente la Patagonia como país distinto, y aunque este hecho no constituya derechos en favor de nadie, muestra ya la opinión de todos los pueblos con respecto a aquellos parajes, que la colonización española no ha ocupado; y no sabemos si sería obra de caridad arrebatar el terreno para poblarlo, a un gobierno como el argentino, que no es capaz de conservar poblado el que le dejó sometido y pacificado la España”.
(“La Crónica”, de Santiago de Chile,
29 de abril de 1849)

“El primer principio de equidad que ha de consultarse es éste: Un territorio limítrofe pertenecerá a aquel de los dos Estados a quien aproveche su ocupación, sin dañar ni menoscabar los intereses del otro."

“Este principio, seguido en todos los tratados de demarcación de límites de países despoblados tiene su completa aplicación en Magallanes. El Estrecho es una vía necesaria, indispensable de comunicación para Chile; es uno de sus caminos para Europa que le interesa aclarar, asegurar, poblar, para mejorar su comercio. “Para Buenos Aires el estrecho es una posesión inútil… Quedaría por saber aún, si el título de erección del Virreinato de Buenos Aires expresa que las tierras del sud de Mendoza y poseídas aún hoy por chilenos, entraron en la demarcación del virreinato, que a no hacerlo, Chile pudiera reclamar todo el territorio que media entre Magallanes y las provincias de Cuyo… ¿Qué haría el Gobierno de Buenos Aires con el Estrecho de Magallanes…? Que pueble pues el Gobierno de Buenos Aires el Chaco, el Sud hasta el Colorado y el Negro, que dé seguridad a sus fronteras, que allane las dificultades del comercio interior; que regularice las leyes de aduana y deje el Estrecho a quien lo posee con provecho y no podrá abandonarlo sin mengua. Ningún interés nacional lo lleva a aquel punto, que a dejarlo Chile, le recuperarían los bárbaros, sin que el Gobierno de Buenos Aires tenga interés para hacer las erogaciones que demanda la ocupación de aquel país, remoto, frígido e inhospedable”.
(“La Crónica”, de Santiago de Chile, 11 de marzo de 1849)

SARMIENTO Y EL PUEBLO
“Tengo odio a la barbarie popular… la chusma y el pueblo gaucho nos es hostil”.
(“El Nacional”, 3 de febrero de 1857).

“Fue tal el terror que sembramos en toda esa gente —la oposición— con éstos y otros medios (establecimos en varios puntos depósitos de armas y municiones, encarcelamos como unos veinte extranjeros complicados en una supuesta conspiración; algunas bandas de soldados armados recorrían de noche las calles de la ciudad acuchillando y persiguiendo a los mazorqueros) que el 29 triunfamos sin oposición [N. de la R.: en las elecciones del 29 de marzo de 1857]. Los gauchos que se resistieron a votar por los candidatos del gobierno fueron encarcelados, puestos en el cepo, enviados al ejército para que sirviesen en la frontera con los indios y muchos de ellos perdieron el rancho, sus escasos bienes y la mujer”.
(Carta a Domingo Oro, 17 de junio de 1857).

“Si los pobres de los hospitales, de los asilos de mendigos y de las casas de huérfanos se han de morir, que se mueran: porque el Estado no tiene caridad, no tiene alma. El mendigo es un insecto, como la hormiga. Recoge los desperdicios. De manera que es útil sin necesidad de que se le dé dinero. ¿Qué importa que el Estado deje morir al que no puede vivir por sus defectos? Los huérfanos son los últimos seres de la sociedad, hijos de padres viciosos, no se les debe dar más que de comer”.
(Del discurso en el Senado de la Provincia de Buenos Aires,
13 de septiembre de 1859).

“No trate de economizar sangre de gauchos. Éste es un abono que es preciso hacer útil al país. La sangre de esta chusma criolla, incivil, bárbara y ruda, es lo único que tienen de seres humanos”.
(Carta a Bartolomé Mitre, 20 de septiembre de 1861).

“El plan definitivo: asegurar los principales puntos de la República con batallones de línea, o lo que es lo mismo, apoyar a las clases cultas con soldados contra el levantamiento del paisanaje”.
(Del Archivo Mitre).

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¿qué tal el "Maestro" ? Flor de hijo de Puta el viejo masonacho... Y en las escuelas se lo alaba, una pinturita...

déjenme de joder.

Fuente: PCI Digital



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domingo, 18 de mayo de 2008

Efemérides

18 de mayo:

Día de la Escarapela Nacional

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domingo, 11 de mayo de 2008

Efemérides

Himno Nacional Argentino
Letra: Vicente López y PlanesMúsica: Blas Parera

(Versión que se canta actualmente, la completa aqui)

Oid Mortales, el grito sagrado:
¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad!
¡Oid el ruido de rotas cadenas:
ved del trono a la noble Igualdad!
Ya su trono dignísimo abrieron
las Provincias Unidas del Sud,
y los libres del mundo responden
¡Al gran Pueblo Argentino salud!

Coro
Sean eternos los laureles
que supimos conseguir:
coronados de gloria vivamos
o juremos con gloria morir.!

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